Gamla män, forskare och filosofer på Rembrandt
Ett vitt skägg räcker inte för att göra en filosof I Rembrandt kan ålder syfta på en gammal modell, profet, apostel, läsare eller tänkare - och föremål bestämmer ofta identitet.
Rembrandt målar "visdom" mindre än dess synliga tecken
Målaren kan inte direkt representera kunskap Det gör den märkbar av en skuggad panna, en hängande hand, en öppen bok, en fjäder, en antik byst, en gyllene kedja eller en tyst interiör Ålder ger ett ansikte markerad där ljuset verkar ha en historia; tillbehören indikerar då om vi ser en riktig man, en apostel, en profet eller en föreställd filosof.
Denna distinktion är väsentlig. Många titlar - "rabbi", "filosof", "forskare" - lades till decennier eller århundraden senare. Vissa huvuden är tronier, karaktärsstudier sålda för sin kostym och uttryck.Andra tillhör verkstaden eller följare En tillförlitlig artikel måste därför separera visdomens utseende, det ämne som berättas och den materiella tillskrivningen.
Från det studerade ansiktet till den namngivna tänkaren
Den gamle mannen
Han kan vara en anonym modell. Rynkor, skägg och trötthet erbjuder ett ordförråd av tid, utan någon biografi nödvändig.
Den lärde
Boken, pennan, skrivbordet eller jordklotet placerar en aktivitet. Kunskap blir gest, arbete och koncentration.
Filosofen
Aristoteles eller Homeros är imaginära figurer som känns igen på kommando och attribut, inte porträtt gjorda av naturen.
Visdom som ändrar form
Tobit
Biblisk ålderdom förekommer i en fattig och konkret interiör.
Studie och ljus
Paul, Jérémie och filosofen från Louvren upptar små, täta scener.
Det lärda yrket
Penna, papper och anatomi utmärker intellektuellt arbete.
Den monumentala närvaron
Aristoteles och de sena apostlarna vinner i substans och tystnad.
Homer
Den blinde poeten blir nästan en skulptur av målning gul.
Louvren Filosofen: tänkande i rymden
En gammal man sitter vid ett fönster, medan en spiralformad trappa stiger upp i skuggorna och en andra figur håller elden igång Det finns inget attribut att namnge en specifik filosof Louvren antar idag titeln Filosofen i kontemplation, samtidigt som man påminner om dess traditionella karaktär och den äldre, mer neutrala titeln: Två figurer i en interiör, med spiralformad trappa.
Ljus organiserar tanken utan att illustrera den Hon går in till vänster, rör vid gubben, glider på trappans kurva och går sedan ut på övervåningen. THE målning härstammar från 1632, på gränsen mellan Leiden och Amsterdam.Dess ringa storlek kräver att du närmar dig: kontemplation är också en upplevelse för åskådaren.
Två filosofer, men bara en Rembrandt
Panelen från 1632
Den målning trappan bär en svår men läsbar signatur och förblir tillskriven Rembrandt av Louvren.
Den öppna boken
Dess historiska motsvarighet, som länge givits Rembrandt, tillskrivs idag Salomo av Koninck och dateras omkring 1640 -1650.Sammanslutningen av de två verken är troligen senare.
En ram, en gammal katalog eller en berömd titel kan göra ett par verk; de ersätter inte stilistisk undersökning eller materialstudie.
Aristoteles berör Homeros och mäter två former av framgång
Den sicilianska Antonio Ruffo beställde en filosof från Rembrandt utan att påtvinga en identitet. Målaren konstruerade Aristoteles genom ett nätverk av ledtrådar: hans hand vilar på Homeros byst; en guldkedja bär Alexander den stores medaljong hans elev Filosofen står alltså mellan det förflutnas poet och erövraren vänd mot framtiden.
Metropolitan Museum presenterar verket som en meditation över berömmelse. Denna läsning är övertygande, men förblir en tolkning: vi vet inte exakt vad Aristoteles "tror".Det som är säkert är ordningen, år 1653, de tre karaktärerna tillkallade och kontrasten mellan kedjans materiella briljans och poetens stenhuvud.
Det gamla ansiktet blir en inre scen
Rembrandt humaniserar heliga figurer utan att radera deras attribut Jeremia är inte bara "en sorglig man": eld och dyrbara föremål syftar på Jerusalems förstörelse Paulus förknippas med boken och svärdet. Barthélemy håller kniven av sin tortyr Det äldre ansiktet ger trovärdighet; objektet gör berättelsen läsbar.
Homer: blindhet, diktering och vad som saknas
Homeros fick också uppdraget av Antonio Ruffo Rembrandt målar huvudet flitigt och får den gula klänningen att lysa med ett material som bearbetats även av palettkniven Den blinde poeten verkar tala snarare än posera.
Den nuvarande sammansättningen är ofullständig Mauritshuis förklarar att en brand förstörde den del där skrivaren som tog emot diktat var belägen. Två fingrar som håller en fjäder och ett löv förblir synliga längst ner till höger. Fragmentet förändras vår läsning: det som idag ser ut som ett isolerat porträtt var en scen av överföring, länkning av röst, minne och skrift.
Att skära en fjäder: intelligens kommer genom handen
I det i Kassel förvarade porträttet från 1632 håller mannen en fjäderpenna som han förbereder Den stora vita kragen, stolen och den direkta blicken skulle kunna vara lämpliga för ett socialt porträtt; gesten introducerar dock en specifik aktivitet Skrivningen börjar före texten, med bibehållande av verktyget.
Rembrandt förknippar ofta kunskap och manipulation: öppna en bok, vända en sida, lägga handen på en bröstkorg, hålla en fjäder eller visa en sena.Den lärde är inte en abstraktion.Hans kunskap tar formen av en upptagen kropp, ett rörigt skrivbord och ett funktionellt ljus.
Anatomilektionen: Se, demonstrera, tillhör
Tulp mediterar inte ensam: han demonstrerar Kirurger följer pincetten, den dissekerade armen eller den stora öppna avhandlingen vid foten av liket. THE målning är ett beställt gruppporträtt, därför också en institutionell handling. Han påminner oss om att den membranska kunskapen inte är begränsad till skåpets ensamhet.
Omvänt blir de många överhuvudena för gamla män inte automatiskt vetenskapsmän. Titlarna "rabbi" eller "filosof" kan återspegla förväntningarna hos senare samlare. Inget namn, dokument eller specifikt attribut, bättre att prata om en äldre man, en tron eller en figur i kostym.
Tobit: Ålder som ett levt tillstånd
Gamle Tobit är blind och väntar på att sonen Tobias ska komma tillbaka Bredvid honom arbetar Anna med ull Nationalgalleriet insisterar på Rembrandts val: han visar ännu inte det mirakulösa helandet, utan varaktigheten av väntan, tron och parets fattigdom.
Denna tidiga scen hjälper till att förstå hela serien Ålder handlar inte bara om att ge intellektuell auktoritet Det kan innebära beroende, kyla, tålamod eller minne Rembrandt observerar med ryggen böjd och händerna knäppta utan att reducera personen till sina rynkor.
Vad vi vet - och vad vi planerar
Etablerad
Aristoteles beställdes av Antonio Ruffo 1653.Homeros, på uppdrag av samma beskyddare, är från 1663 och amputerades av eld.Louvrens filosof är signerad och daterad 1632.Dess tidigare motsvarighet ges idag till Salomo av Koninck.
Att kvalificera
Aristoteles "melankoli", vissa modellers exakta yrke eller många troners judiska identitet är inte alltid dokumenterad En bok är inte en biografi; ett skägg är varken en religion eller ett visdomsbevis.
Hur Rembrandt synliggör kunskap
| Arbete | Datum | Identitet | Huvudskylt | Grad av säkerhet |
|---|---|---|---|---|
| Anna och Tobit blinda | 1626 | Biblisk | Blindhet, väntan, dålig inredning | Etablerat ämne |
| Jeremia | 1630 | Profet | Staden brändes, skatter | Etablerat ämne |
| Filosof i kontemplation | 1632 | Namnlös gammal man | Fönster, trappa, tystnad | Traditionell titel |
| Man som ristar sin penna | 1632 | Oidentifierad modell | Beredd fjäder | Synlig handling, okänd identitet |
| Aristoteles med Homeros | 1653 | Antikens filosof | Byst, kedja, medaljong | Fast underbyggd identifiering |
| Sankt Bartolomeus | 1661 | Apostel | Kniv | Etablerat ämne |
| Homer | 1663 | Antikens poet | Blindhet och fragmentarisk diktering | Dokumenterad beställning |
Fyra frågor framför ett gammalt ansikte
Vilka föremål?
Bok, svärd, kniv, fjäder, byst eller jordglob ger ledtrådar som är mer tillförlitliga än ett vagt uttryck.
Vilken gest?
Att läsa, diktera, skriva, visa eller vänta förvandlar modellen till en skådespelare.
Vilken titel?
Kontrollera om namnet är samtida med verket, traditionellt eller nyligen reviderat av museet.
Vilken tillskrivning?
Särskilj Rembrandt, verkstad, cirkel, följare och gammal tillskrivning: dessa termer är inte utbytbara.
De viktigaste bevarandeplatserna
New York och Haag
The Met ställer ut Aristoteles i galleri 616. Mauritshuis bevarar Homeros och anatomilektionen.
Paris och Amsterdam
Louvren bevarar filosofen från 1632; Rijksmuseum presenterar Jeremia, enligt verkens rörelser.
London och Los Angeles
Nationalgalleriet bevarar Anna och Tobit. Getty-museet presenterar Saint Bartholomew.
En bild av tystnad, läsning eller överföring
Butiken erbjuder reproduktioner motsvarande exakt de citerade verken. Verkstad eller tidigare tillskrivna målningar presenteras här aldrig som Rembrandt-original.
Utforska RembrandtSe AristotelesSe filosofenVanliga frågor
Varför målade Rembrandt så många gubbar?
De åldrade ansiktena erbjöd texturer, uttryck och trovärdighet anpassade till profeter, apostlar och tänkare, men också till det enkla porträttet av studier.
R alla hans gubbar filosofer?
Nej. Många är anonyma modeller, tronier, bibliska karaktärer eller porträtt vars yrke förblir okänt.
R Louvren Filosofen i Meditation verkligen en filosof?
Tillskrivningen till Rembrandt och datumet 1632 behålls, men "filosof" är en traditionell titel; det finns inget attribut att namnge karaktären.
Varför rör Aristoteles Homers byst?
Gesten knyter filosofen till den antika poeten Med Alexanders medaljong kopplar han samman skapelse, makt och eftervärld.
Vem befallde Aristoteles och Homeros?
Den sicilianska adelsmannen Antonio Ruffo beställde båda verken, Aristoteles 1653 sedan Homeros, färdigställda 1663.
Är Homer en målning färdig?
Nej. En del som visar skrivaren försvann i en eld; bara två fingrar, en fjäder och ett löv håller reda på det.
Är Rembrandts "rabbiner" identifierade?
Sällan. Många titlar förlitar sig på kostymen och skägget snarare än ett dokument som fastställer modellens identitet eller religiösa funktion.
Hur man känner igen en apostel?
Genom sina attribut: svärdet och boken för Paulus, kniven för Bartolomeus Utan dem kan figuren likna ett enkelt porträtt.
Var kan man se dessa tabeller?
Särskilt på Met, Louvren, Mauritshuis, Rijksmuseum, National Gallery och Getty Museum.
Fortsätt utredning
Museireferenser
- Metropolitan Museum - Aristoteles med en byst av Homeros, 1653
- Louvren - Filosofen i kontemplation, 1632
- Louvren - Salomon de Koninck, Öppen bokfilosof
- Mauritshuis - Homer, 1663
- Mauritshuis - Dr Nicolaes Tulps anatomilektion, 1632
- Nationalgalleriet - Anna och den blinde Tobit, 1626
- J. Paul Getty Museum - Sankt Bartolomeus, 1661
- Rijksmuseum - Jeremia klagar över Jerusalems förstörelse, 1630
0 kommentarer