Gustav Klimt · Beethovenfris · sluttekör
"Den kyssen till hela världen" den sista refrängen av Beethovenfrisen
Efter de fientliga krafterna slutar Beethovenfrisen i en tröstvision: konsten leder mot ett idealiskt rike, kören sjunger glädje och ett omfamnande par ger en synlig form åt Schillers vers som Beethoven tagit upp.
Det korta svaret
Finalen förvandlar strävan efter lycka till en musikalisk bild
"Den kyssen till hela världen" betecknar det sista ögonblicket av Beethoven fris av Gustav Klimt: en kvinnlig kör, frontal och gyllene, ramar in omfamningen av ett naket par. Passagen ekar finalen av Beethovens nionde symfoni och denOde till glädje av Friedrich Schiller.
I frisen sker denna scen inte slumpmässigt Den kommer efter mänskligt lidande, riddaren, Tyfeus, gorgonerna, sjukdom, galenskap, död och frestelser Lyckan framställs därför inte som en trevlig miljö: det är utgången från en korsning.
Den sista refrängen är också ett estetiskt uttalande För Klimt och Wiener Secession kan konsten sammanföra måleri, arkitektur, musik, poesi och dekoration till en total upplevelse.
I · Analys av finalen
Scenen berättar inte längre historien om slagsmålet: den visar överenskommelsen
I den högra väggen överger Klimt den störande tätheten i den centrala panelen.Kroppar blir vertikala, ansikten upprepas, ytan blir mer rytmisk Vi tittar inte längre på ett hot: vi tittar på en kadens.
Lyckönskan blidkas
Kompositionen leder mot den sista refrängen: kvinnofigurerna blir nästan toner, placerade i en fris, upprepade, något differentierade.
Poesi och konst
Innan den slutliga omfamningen vägleder konsten mänskligheten mot ett idealiskt utrymme: frälsning kommer genom en estetisk upplevelse.
Rytmen
Kören arbetar genom upprepning: huvuden, kroppar, vertikala linjer och mönster skapar en musikalisk sensation.
Frontalitet
Figurerna ser ut eller dyker upp framifrån Åskådaren är inte bara ett vittne: han placeras framför en sorts ceremoni.
Guld
Guldmaterial är inte en vederlagsfri dekorativ lyx.Det signalerar inträde i ett annat, nästan heligt rike.
II · Paradiskören
Beethovens final blir en vägg av röster
Klimt målar inga musiker Han målar upp vad en kollektiv röst skulle kunna vara: ett band av figurer som håller utrymmet, upprepar ansiktsmotivet och förvandlar målningen till tyst sång.
Glädjen, den gudomliga gnistan, kyssen som ges till hela världen: Klimt kondenserar dessa idéer till en bild av förening.
Läser finalen av frisen| Element | I musik | I Klimts bild |
|---|---|---|
| Körfinal | Den nionde symfonin avslutas med en kollektiv och upphöjd röst. | Klimt ger kören en frontal, upprepad, nästan monumental närvaro. |
| Ode till glädje | Schillers text hyllar broderskap, glädje och gemensam fart. | Frisen förvandlar idén till en visuell gemenskap: ansikten, kroppar och guld. |
| Universell kyss | Versen kräver en gest riktad till alla, bortom det enskilda paret. | Den slutliga omfamningen blir symbol: det är inte bara två kroppar, det är världens överenskommelse. |
III · Det omfamnande paret
Frisens kyss tillkännager redan den stora gyllene Klimt
Omfamningen av Beethoven-frisen föregår Klimts berömda bilder av par och gyllene figurer. Den har ännu inte den isolerade formen av Kyss från 1907 -1908, men hon bär redan på idén: kärlek som avslutning, tillflykt, fusion och total bild.
Ett par
Gesten är intim, men placerad framför kören blir den offentlig, nästan kosmisk.
Ett stängsel
Omfamningen avslutar berättelsen efter rädsla, farlig lust och fientliga krafter.
En symbol
I Klimt är kyssen aldrig bara narrativ: den absorberar kroppar i miljön.
Kyssen
Några år senare isolerade Klimt paret och bar tanken på en gyllene famn i sin mest kända bild.
IV · Placera i frisen
Finalen är bara kraftfull eftersom den kommer efter testet
Beethoven Friesland kan inte förstås som en serie dekorativa bilder Det är en resa: önskan om lycka, kamp, fientliga krafter, eftergift inom konsten, kör och slutlig förening.
Strävan efter lycka
Lidande mänskligheten gör begäran. Berättelsen börjar med en brist.
Fientliga styrkor
Tyfeus, Gorgonerna och rädslans gestalter blockerar övergången till glädje.
Försoning
Svaret är inte en militär seger: den kommer genom poesi, konst och gemenskap.
Att komma ihåg: den sista refrängen raderar inte de fientliga krafterna Han svarar dem Det är för att Klimt målade upp rädsla och begär som hinder som den slutliga omfamningen får en nästan helig kraft.
V · Berikat galleri
Bilder att titta på runt den sista kören
Dessa bilder placerar finalen i hela cykeln, i musiken på Klimt, sedan på de verkliga platserna i Wien där vi kan förstå frisen som en upplevelse.
En berättelse på tre väggar
Finalen tjänar på att ses överlag: det är den visuella slutsatsen av en resa och inte en separat scen.
Flytande genier
Den tidiga luftrörelsen förbereder redan idén om en önskan som söker sin lösning.
Studera för frisen
Linjen förbereder för upprepning av ansikten och det ceremoniella lugnet hos slutfigurer.
Representera ljud
I Klimt blir musiken ofta figur, rytm, allegori och dekorativ yta.
VI · Verkliga platser
Se den sista kören i sin wienska miljö
Beethovenfrisen syns i Secessionsbyggnaden i Wien, på permanent lån från Belvedere Platsen räknas: denna final talar lika mycket om arkitektur, musik och åskådarrörelse som om måleri.
Secessionen
Byggnaden är frisens historiska miljö. Dess gyllene kupol tillkännager det secessionistiska idealet om totalt arbete.
Belvedere
Belvedere har frisen, permanent exponerad för Secessionen i ett dedikerat rum.
Klimt-Villa
För att förlänga rutten påminner verkstaden om den långsamma förberedelsen som utarbetats av Klimts stora dekorationer.
Butik
Förläng den sista refrängen: Beethovenfris, musik och gyllene Klimt
Den sista kören för naturligtvis dialog med Frise Beethovens samling, Klimts målningar kopplade till kyssar, musik, guld och stora wienska dekorationer.
Källor
Källor som används
Musei- och dokumentärkällor för att kontrollera frisens program, kopplingen till Beethoven och Schiller, den sista kören, det sammanflätade paret och bevarandeplatsen.
Beethoven Frize
Officiell presentation av frisen, 1902 års utställning och citatet kopplat till nionde symfonin.
Google Arts/BelvedereKonsten, Paradiskören och Embracing
Slutligt panelmeddelande: konst, paradiskör, omfamning och direkt hänvisning till Beethoven.
Google Arts/SecessionBeethoven Frize
Fullständig redogörelse för frisen och läsning av kyssen som kulmen på cykeln.
Leopold MuseumStudera för det omfamnande paret
Meddelande om parets förberedande ritningar till "This Kiss to the Whole World".
Khan AcademyBeethoven Frize
Pedagogisk läsning av frisen som ett symbolistiskt och secessionistiskt verk.
Wikimedia CommonsSecession, riktigt foto
Fotografi av byggnaden där frisen ställs ut i Wien.
Vanliga frågor
Förstå den sista refrängen
Vad betyder "Den här kyssen till hela världen"?
Uttrycket syftar på finalen av Beethovens nionde symfoni ochOde till glädje från Schiller I frisen översätter Klimt det som ett par som omfamnar framför en kör av kvinnofigurer.
Var är denna passage i Beethovenfrisen?
Den ligger på den högra väggen, i slutet av rutten. Den efterträder den centrala murens fientliga krafter och representerar eftergift av önskan om lycka genom konsten.
R det här samma kyss som målningen Kyssen?
Nr. Den sista refrängen är från 1901 -1902, medan Kyssen målades 1907 -1908.Men temat för det inslagna paret, guld och fackförening tillkännager tydligt den stora gyllene målningen.
Varför finns det en kör i en målning?
Eftersom frisen dialoger med Beethoven.Klimt målar inte ljud bokstavligt: han förvandlar musik till visuell rytm, upprepning av figurer och dekorativ ceremoni.
Var kan man se den sista refrängen idag?
Beethoven Friesland är synligt i Secession-byggnaden i Wien, på permanent lån från Belvedere.
I den sista refrängen målar Klimt inte bara ett par: han ger substans åt tanken att konst kan förena begär, glädje och världen.
Efter Typhaeus och Gorgonerna är den sista kyssen inte en dekorativ sötma: det är frisens lysande respons.
Utforska Beethoven-frisen
0 kommentarer