Från evangelierna till den ångerfulla traditionen · Trohet, omvändelse och uppståndelse

Kristi lärjunge, närvarande vid korsfästelsen och första vittnet till uppståndelsen, Maria Magdalena blir i konsten en bärare av salva, ångerfull, kontemplativ och figur av Noli me tangere.

Maria Magdalena intar en stor plats i evangelierna, Belad av Kristus, följer hon honom, deltar i korsfästelsen och kommer till graven på påskmorgonen Hon är den första som möter den uppståndne Jesus, som hon känner igen när han kallar henne vid namn Västerländsk tradition har länge fört henne närmare Maria från Betania och den syndiga kvinnan som smörjer Kristi fötter Denna sammansmältning har skapat en extremt rik ikonografi Parfymvasen påminner om smörjelsen och besöket i graven Det långa håret, boken, korset och skallen följer med den ångerfulla Magdalena som dras in i öknen I Noli me tangere knäböjer hon inför Kristus som ber henne att håll det inte tillbaka Målare pendlar mellan skönhet, omvändelse, extas och vittnesbördets auktoritet. Caravaggio visar en ung kvinna som sitter efter att smyckena övergavs, vilket gör omvändelsen nästan tyst. Titian ger den ångerfulla en öppen känsla, buren av håret, blicken och landskapet. Artemisia Gentileschi bygger en mer autonom och fysisk närvaro. El Greco förlänger figuren, kyler färgen och förvandlar öknen till ett andligt utrymme. Dessa val gör det möjligt att särskilja porträtt, botgöring, extas och berättelse om uppståndelsen. El Greco förlänger figuren, kyler färgen och förvandlar öknen till ett andligt utrymme. Dessa val gör det möjligt att särskilja porträtt, botgöring, extas och berättelse om uppståndelsen. El Greco förlänger figuren, kyler färgen och förvandlar öknen till ett andligt utrymme. El Greco förlänger figuren, kyler färgen och förvandlar färgen till ett andligt urval av Caraventine och gör det möjligt att välja ut det andliga öken och göra det till ett andligt val av botgöring och botgöringsval. Dess läsning gynnar ljus.

Maria Magdalena förbinder passionen och påsken: hon förblir nära korset, söker den frånvarande kroppen och blir den uppståndne Kristi första röst.