Omkring 1509 -1540 · Begär, honung och varning

Honungsstjälande Amor, Venus och Amor, andra versionen av biet och Venus ensam visar Cranach mellan mytologisk naken, moraliskt ordspråk och hovelegans.

Cranach introducerar den mytologiska naken i germanskt hovmåleri Hans tunna Venus bär ibland bara hatt, halsband eller genomskinlig slöja I temat Honungsstjälande Amor blir barnet stucket av bin efter att ha stulit en stråle. Venus påminner honom, enligt en idyll som tillskrivs Theokritos, att kärlekens sår också är små men smärtsamma Den moraliska inskriptionen åtföljer därför en bild som är utformad för att förföra När Venus dyker upp ensam kan äpple, gest och landskap framkalla domen över Paris eller en mer allmän skönhet. Den moraliska inskriptionen åtföljer därför en bild som är utformad för att förföra. När Venus dyker upp ensam, kan äpple, gest och landskap framkalla domen över Paris eller en mer allmän skönhet. Den moraliska inskriptionen är därför utformad för att förföra en bild av Venus, äpple, gest och landskap kan framkalla domen över Paris eller en mer allmän skönhet. Den moraliska inskriptionen följer därför med en bild som är utformad för att förföra, När Venus, följer med Venus, kan den moraliska gesten, gester och gesta sig ensam och ge en gest, och ge en äpple, kan ge en gest, och ge en gest, ge en gest, en gest och ge en gest, en gest, som är mer allmän, ge en gest och ge en gest, en gest, en gest och ge sig en gest, en gest och ge en gest. av Lucas Cranach den äldre jämför särskilt Venus med Amor honungstjuven och Venus och Amor. Hans läsning gynnar teckning.

Venus från Cranach varnar för begärets smärtor precis när hennes eleganta figur försöker väcka henne.